放生海鱼的果报，放生得善报的因果故事三则

一、乌龟应该放生到什么地方最好?

1、

放生得善报的因果故事三则

2、仁和地方有个叫做江端木的孩子,事奉双亲非常孝顺。

3、有一次他的父亲病势沉重,药石罔效,因此他非常地担心!于是江端木便向天叩祷、祈求,发愿说他愿放亿万的生灵,并张贴放生文劝告大家放生,还愿意减短自己的寿命,希望这样能够延长父亲的生命!

4、当天晚上,江端木的父亲就梦见祖先来告诉他说:「孙儿的善愿天庭已经听到了,你们不必再担忧。」果然过没多久,江父的病就好了。

5、太湖地区的村民,都以捕鱼、杀鱼为生。不过村里有个叫沈文宝的人,一家人都喜欢做善事,只要看见有人抓鱼回来,就去买来放生,因此大家都讥笑他们愚蠢,但沈家人还是时常这么做。

6、有一次,村子里开始流传瘟疫。村民中有人梦见瘟神手里拿了束旗子说:「除了沉家因为有放生做好事之外,其余每一家都要插旗!」

7、过没多久,整个村子一共三百多户人家,全都感染了瘟疫,并且一半以上的人都因此而死了!只有沈文宝一家,完全没有受到影响,安然地度过了这场灾难。

8、南京人喜欢吃鳝鱼面;城南河边有一面馆，生意比别家好。有一学徒，见鳝鱼不容易死，虽砍断还能动，心很不忍，背地里每天偷拣一条肥大的鳝鱼，放入河中;学徒期满后作伙计，更加多放。被店主得知，停他生意。

9、因失业不能生活，到下关跳江;忽觉脚下有物托住，被人救起;回头看看江里，是一群的鳝鱼团在一处。

10、店主听得这事，很懊悔作这生意，改作素菜馆;复用他作伙计，生意更好。这是民国初年的事，南京人多晓得;那能说这微小的鱼，不晓得报恩呢!(寅畏室笔记)

二、乌龟放生在什么地方好

1、“世间至重者生命，天下最惨者杀伤。”

2、〔编者按:慈悲心是佛种子!普愿人人齐修善法，祈望在在共戒杀伐，一切苦难众生皆得解脱，万般迷途痴人咸遵圣教。南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!〕

3、第七十七签、辛庚、中平。

4、木有根荄水有源，君当自此究其原，

5、莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

6、讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

7、此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

8、木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

9、树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

10、祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。

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